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title: "Los que ahora hablan de democracia son los de los fraudes, la represión y un modelo que empobreció a millones"
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description: "Sheinbaum le recuerda al PRIAN su historia"
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date_published: "2026-01-20T13:52:00-06:00"
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tags:
  - "Claudia Sheinbaum"
  - "Fraude Electoral"
  - "México"
  - "NEOLIBERALISMO"
  - "PRIAN"
  - "Sheinbaum"
author_name: "Jesús Francisco Sánchez"
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category_description: "Entérate de las últimas noticias sobre lo que está ocurriendo en México"
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# Los que ahora hablan de democracia son los de los fraudes, la represión y un modelo que empobreció a millones

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La presidenta Claudia Sheinbaum dio en la conferencia mañanera una clase magistral de historia política con un mensaje tan frontal como incómodo para la oposición: **en México, la democracia no se concedió desde el poder, se arrancó desde el pueblo**. Y quienes hoy se erigen como “defensores” de la legalidad electoral son los mismos que construyeron fraudes, administraron la represión y consolidaron un modelo neoliberal que empobreció a millones. La narrativa no fue coyuntural: fue una línea de tiempo para no olvidar.

**“Todos estos que hicieron fraudes electorales, todos estos que se convirtieron en el PRIAN, que fueron parte del modelo neoliberal que empobreció al pueblo, quitaron derechos, avalaron fraudes, ahora son los paladines de la democracia,** ahora son quienes nos dicen a nosotros autoritarios”, señaló contundente la Presidenta, quien además reforzó:

“Que no se nos olvide, parece que la democracia es que todas esas gentes estén representadas en el gobierno, no; es el pueblo, esa es la definición de democracia, gobierno del pueblo, ¿cómo va a haber democracia sin pueblo? **El planteamiento de la reforma es pueblo, pueblo, pueblo”**, sentenció categórica.

Desde los cimientos del partido de Estado, encabezado por el Partido Revolucionario Institucional, Sheinbaum recordó un régimen que, desde la época de Plutarco Elías Calles, integró sindicatos, sectores empresariales y al propio Estado bajo una lógica autoritaria. No había alternancia real ni competencia libre; la disidencia se pagaba con persecución.**La cúspide de esa represión fue 1968, cuando el Estado respondió con balas a las demandas estudiantiles en Tlatelolco.**

**La llamada “apertura democrática” de los años setenta no fue un gesto generoso del poder,** subrayó la mandataria, sino resultado de la presión social. Con Luis Echeverría y, más tarde, con José López Portillo, se permitieron registros partidistas y representación proporcional. Pero el cambio fue parcial y vigilado: la estructura del control seguía intacta.

**El quiebre llegó en 1988.** Con el neoliberalismo ya en marcha desde 1982, la Corriente Democrática del PRI —encabezada por Cuauhtémoc Cárdenas, Porfirio Muñoz Ledo e Ifigenia Martínez— exigió elecciones internas y el fin del dedazo. La respuesta fue el cierre de filas y la imposición. La salida fue la ruptura, la candidatura opositora y el fraude: la “caída del sistema” que marcó a una generación y dio origen al Partido de la Revolución Democrática.

**De 1989 a 2018, el recuento es una secuencia de simulaciones:** el asesinato de Colosio en 1994; la alternancia fallida del 2000, cuando Vicente Fox traicionó la promesa democrática al promover el desafuero contra Andrés Manuel López Obrador; el montaje judicial de 2004; y el fraude de 2006, operado desde la autoridad electoral. A eso se sumó 2012, con la compra masiva del voto y la corrupción estructural del sexenio de Enrique Peña Nieto.

**De ese cúmulo de agravios nació una decisión política: romper con un PRD que había claudicado al firmar el Pacto por México** y fundar un instrumento propio. Así surgió Movimiento Regeneración Nacional, que en 2018 canalizó la indignación social y ganó la Presidencia.

El mensaje final de Sheinbaum fue tan simple como contundente: **democracia no es repartir cuotas entre élites ni blanquear el pasado con discursos**. Democracia es pueblo. Gobierno del pueblo. Sin el pueblo, no hay democracia posible. Por eso —dijo— la reforma que se discute no mira a los privilegios, mira a la gente. Pueblo, pueblo, pueblo. Porque la memoria también vota.

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